أي بُنيَّة
 

إذا قدَّر الله لكن أن تقعن في نصيبِ أحدهم،
فلا تخترن إلا من يعلوكن ويسبقكن التزامًا، وعلمًا، وتحمُّلًا، وحِلمًا..
الفتاةُ الواعيةُ تدرك أنَّ للبيتِ سيِّدًا،
وللسيادةِ أماراتُها، فلا تقنع إلا من يحوزها فيظلُّ في عينها سيِّدَها وسيِّدَ بيتِها.
أمَّا الدينُ،
فإن لم يكنْ هو الموجِّه، والمقوِّم،
فمهما بلغتي، لن توجِّهيه أو تقوِّميه ولا أن تُصلحي في ذُريَّتِك منه،
فإذا كان الراعي في مكانةٍ دُنيا، لن تتدرَّجَ رعيتُه إلى الأعلى منها.
وأمَّا العلمُ،
فالإنسان نظير من يعايشه ويعاشره، فإذا كان مُحِبًّا للعلم ساعيًا له، أصابك من علمه وسعيه، وأعانك عليه وتفهَّم جهدك فيه،
وإذا كان غير ذلك، فيإما أن يأكلك الخمول في صحبتِه، ويإما أن تصارعي فيها لتُدركي أقلَّ القليلِ.
وأمَّا التحمُّلُ،
فالله_سبحانه وتعالى_ يقول:" وللرجالِ عليهن درجةً"، أي درجة الاحتمال
فطبيعة المرأة لا تتناسبُ مع المسؤولياتِ والقرارتِ والضغوطاتِ بشكلٍ مُستَمر،
ولا بُدَّ أن يكون هو المُتحمِّل على الأغلبِ إلا للمُشاركة والرأي.
وأمَّا الحِلمُ،
فالحِلم من المروءة، والمروءة من صفات السادة،
فالسيِّد حليم؛ يعفو ويصفح ويتغافل،
فيسكن النفسَ، ويملك القلبَ..
أي بُنيَّة،
أعيذُك بالله أن تقعي في فخِ المُحاولات،
وأن تنخدعي بها،
وأن تدخلي حياتك كأنَّها مُنظمة علاجيَّة أو هيئة إصلاحيَّة تجاهدين فيها لتعيشي،
لكن ادخليها كـ سيدةٍ كريمةٍ في بيتِ رجلٍ كريمٍ؛
يحفظُ دينَها، ويتولَّى تعليمَها، ويصبرُ عليها، ويحلمُ عنها،
ويُخرِجُ منها أجملَ ما أُودِعَ فيها...

:158741::158741::158741:

أنرتِ :365: صواديف :365:
شاكرة لكِ حضوركِ
ولا حرمنا نور اطلالتكِ الراقية
دمتِ بود

:239sd::239sd: